|
┉我的朋克时代┉ 朋克是什么? 严格说起来,朋克是一种音乐范畴。它诞生于英国,最早出名的是70年代大放光彩的,被誉为“英国朋克革命急先锋”的“性枪手”乐队。紧随其后的还有:碰撞、诅咒、洛克西、亵渎神灵等等。他们的音乐风格可能不大一样,但音乐的特点却同出一辙,那就是:反叛、反叛、再反叛!反叛传统、反叛制度、反叛日渐枯燥毫无激情和意义的生活。他们的每一个人身上都带有一种强烈的革命意识,事实上,他们的目的就是要在七、八十年代平庸的欧洲大陆掀起一场深入生活的各个角落的大革命,以便在人类通向未来的旅途上添上些色彩。 朋克音乐家们的创作往往直指人类的苟且,以挑战一切既成的规则。他们用简单的和弦,表达简单的情感,用粗俗明了的语言,诉说人性的美丑。他们歌颂大麻,也歌颂上帝;他们崇尚乱交,也呼喊着要社会关注那些单亲的孩子;他们诅咒战争,却在生活中滥用暴力;他们生活靡乱,但对未来充满向往,他们在颠覆旧有的糜费文化同时也创造新的糜费。总之,同文学上的“跨掉的一代”、美术上的“ 达达主义”一样,他们代表着人类发展方向的一种可能性和多种可选择性。是人类多重矛盾集于一身的直接反映。 继而,朋克文化从舞台走向生活,他们开始在表演以外的各个层面表现他们彻底革命的决心:穿上磨出窟窿、画满骷髅和美女的牛仔装;男人们梳起酷毙了的鸡冠头,女人则把头发统统剃光,露出青色的头皮;鼻子上穿洞挂环;身上涂满靛蓝的荧光粉,似乎非得让你对他们侧目而视才满意,其实他们什么也不为,只是要以此表现他们的与众不同,表现他们的叛逆,表现他们对这个现实社会的不满罢了。如果你以为他们是为了表现自己是朋克而如此装扮,那就错了,用朋克的话来说:我朋克所以我朋克。 “如果是为了让人认识到我是朋克,而把自己装扮得象朋克的话,那就一定不是真的朋克。”我的朋友说。我朋友(学校同学)自认为是一个不折不扣的朋克,在一个朋克乐队做贝司手。他们乐队是1997年创立的,也算小有名气。故此,在人满为患的吧街上,他们得以获得比较频繁的演出机会。 他在他的乐队中兼负责作词,他善于用十分简单的语言,描绘人们在生活中的许多现实感受。这是我对他的评价,但他却不认同,他觉得现在的人们已经不屑于感受生活,“没有这个能力了。”他说。他的许多歌词让我比较欣赏,比如“太阳每天都是新的,人每天都是旧的”、“我们活着可以没有理由,我们死时就可以没有约定”等等,他说他写这些歌,是感受到现代人生存的麻木,别人冷漠的眼睛就是他创作的灵感来源。也许他说的是对的,也许错,但肯定的是,这种麻木和无聊,都是子凉深刻体会过的。 “我曾经也是个安分守己的普通人。”他说。五年前,他还只是一个普通的音乐爱好者,并且有一份收入不错的工作,在一家电视配件厂当工长。有一次,他和单位的头闹翻了,原因他没有说,只说那些当头的不拿工人当人使唤,这时,身为工长的他站出来替工人们说话,可是具有讽刺意味的是,就在他和头头们争得不可开交的时候,那些工人却为多得一份几十元的奖金向厂方妥协了。从此,他在厂里大受排挤,从工长降为普通工人,继而又被调到库房,一年后,他辞职了,和几个不错的爱好摇滚的哥们,办了这个乐队。 然而,如今如愿已偿的办了乐队,正逐渐被人认可的他却仍有十分的不满足。“我发现我现在的生活越来越有规律了。”他说。的确,现在他每天十点左右起床,找朋友聊聊天,然后赶到排练场,大家一起在小酒馆里喝顿小酒,然后回排练场睡个午觉,下午练练活,晚上来预约的酒吧演出。这种日子过长了也腻歪,最直接的害处就是没有了创作激情。在他看来,规律、制度和不平等一样,是破坏人的个性的直接杀手。现在,他最想的是放下乐队到处走走,“可惜,许多事情仍然不是能够想做就做的。” 总而言之,如果你认为自己要朋克了就要有足够的心里准备,但要满足的是,你一定要有朋克的精神和态度。 这就是我今天要说的,虽然不算好文章,但这是我对我兴趣爱好的一个总体看法。 ┉沫子上

|
一共有 2 条评论
以上为文章摘抄
她们是好音乐吗?
以上为文章摘抄
她们是好音乐吗?
你也太能白胡了!
I 服了 you